Лидия Сычёва. Мёд жизни: Рассказы. – М.: Вече, 2019. – 352 с. – (Любимые). – 1000 экз. 

Не раз цитировались слова древнего китайского мудреца о том, что не дай бог жить в эпоху перемен, и противоположное высказывание Тютчева «Блажен, кто посетил сей мир в его минуты роковые». Вряд ли кто будет оспаривать, что именно такие минуты мы сейчас и переживаем. Если быть оптимистом и понадеяться, что они рано или поздно кончатся, есть смысл задуматься и о том, как о них будут судить наши счастливые потомки. Наверное, в значительной степени – по литературе. Вряд ли они что-то поймут, читая «модернягу» и «постмодернягу», а вот из книг таких писателей-реалистов, как Лидия Сычёва, поймут многое. В частности – из рассказов, собранных в сборнике «Мёд жизни».

Конечно, во все времена люди были разными: активными и пассивными, храбрыми и робкими, умными и глупыми, честными и нечестными и т.д. Но в лидеры, в герои, в кумиры разные времена выдвигали своих любимцев. Об одном из главных персонажей рассказа «Девочки, мальчики» автор пишет: «Он был смелым, решительным и красивым мальчиком. Когда-то такие ребята поднимались первыми в атаку, сражаясь за родину, потом парни этого типа ехали на целину и на БАМ, переливая свои силы и здоровье в достижения социализма, но вот настало время, когда идеологи призвали их к новому служению – быть богатыми во что бы то ни стало, быть не хуже, чем люди с Дикого Запада…» Герой рассказа стал бандитом и погиб, как многие его «коллеги», в бандитской разборке в девяностые годы, которые вдовы королей тех недобрых времён призывают называть святыми. Преуспели и некоторые «девочки»; не говоря уж о брендовых шмотках, выпивке и жратве, иные из них покупают кое-что покруче. Одна из героинь того же рассказа купила, например, проститута («мальчика») из узбекского кишлака, обладателя исключительно красивого тела, и возит его по заграницам. Такого в советские времена что-то не припомнится.

Неслыханное ранее (на ином уровне) рисует автор в рассказе «Любовь и либерализм», где группа моральных уродов – русофобов, докторов и кандидатов наук, – собирается с целью в очередной раз облить помоями нашу историю и нашу культуру. Причём эти карикатурно выписанные персонажи в прошлом – советские идеологи…

А вот как она завершает рассказ «Шоу трансвеститов»: «Наших правителей из телевизора не выгонишь – сидят, рассказывают друг другу, какую они хорошую жизнь в стране устроили… Я смотрю на это шоу и думаю: кого вы зомбируете? Себя? Вам это не нужно. Народ? Так мы давно ни во что не верим. Остаётся один вариант: вещание идёт для мировой общественности, чтобы на Западе люди думали: вот, мол, в России жить стало веселей. А показать бы им без прикрас хоть один день нашей жизни, они бы, пожалуй, сразу поняли: русский народ непобедим. Потому что только мы в таком ужасе жить можем, да ещё и самовзбадриваться!..»

Но вот что любопытно. Упомянутые «девочки» (не все, конечно, но многие) в глубине души хотели бы выйти замуж по любви и растить детей. А параллельно со сборищами «интеллектуальных» уродов идёт жизнь обычных, нормальных, трудовых людей, для которых урожай в огороде и своевременное замужество засидевшейся в девках племянницы гораздо важнее политических игр (рассказы «Добрая кума прибавит ума», «Щедрый стол» и некоторые другие). Одно из примечательных достоинств писательницы Лидии Сычёвой – знание обоих этих миров и умение описать их. Не знаю, попаду ли я в точку, но мне кажется, что писательница распахнула душу в рассказе «Вера Могучая». Это настоящий гимн любви.

А лично для меня «центровым» стал рассказ «Обещание». Может быть, потому, что в жизни приходилось сталкиваться со многими негодяями. А как с ними вести себя – великолепно показала Лидия Сычёва. Прочтите этот рассказ. Обязательно. 

Впервые опубликовано в «Литературной газете», № 20 (6737) (20-05-2020)